Biraz önce köyde oturan bir tanıdığımla çay içtik ve bana şöyle dedi: “Abi, bizim köyde sanal kumar oyunu yüzünden birçok kişi evi, arabayı, tarlayı sattı. Bankadan da yüklü kredi çektiler. Birçok kişiye de borçlandılar.” Ey büyük Rabbim, dünyadaki en büyük nimet Senin vahyin ve Peygamberin (sav). Ah bir şükredip itaat edebilsek! Kafamıza göre takılmanın, sınırı aşmanın, canımızın istediği şekilde yaşamanın bedeli bazen çok ağır olabiliyor. Yaratan bilmez mi yarattığı kulun en güzel yolunu?
*
Bir erkeğin kendi hanımına bakar gibi yabancı bir kadına uzun süre bakması ya da bir kadının kendi kocasına bakar gibi yabancı bir erkeğe bakmada hayâ etmemesi edebin o insanda azaldığını gösterir. Çarşı, sokak, dışarda bu nasıl yanlış bir davranışsa ekran karşısında kimsenin görmediği yerde de aynı. Gözlüksüz gözü de gözlüğün içindekinin yönelişini de ekranı da sessizliği, yalnızlığın arkasını da gören Allah (cc) değil mi?
*
Geçen günlerde bir hanımefendi şöyle dedi: “Esra’ya, Müge’ye ne demeli? Gündüz programları ayrı rezalet, diziler ayrı rezalet onu hiç sorma zaten. Niçin gençleri, aileyi, toplumu zehirleyen zihinsel dönüşüme yol açan insanları yanlışa teşvik eden bu programlar, diziler yasaklanmıyor, bir adım atılmıyor hâlâ? Gençler aileler elimizden kayıp gidiyor.”
*
Hareketsizlik, konfor, tembellik zihnin, duyguların, bedenin ölümüdür. Sadece kabirdeki ölüler, hareket etmez. Rabbimiz bir işi bitirince başka bir işe koyul, der. Cilalı imaj çağı ise gez, dinlen, yat, germe, ekran karşısında zaman öldür, sık sık tatile git, keyfine bak, bas bas paraları Leyla’ya bir daha mı geleceğiz dünyaya, der.
*
Bir insan kendini, kendi mahiyetini, sınırlarını ve Rabbini bilirse bu zor zamanda cilalı imaj çağında maske takmaya hiç gerek kalmaz. Kendi olarak var olur, doğal olur, Rabbinin emrine itaat eder; aczini, fakrını, bir gün ölüp hesaba çekileceğini bilir. Kendisi olur, kalır ve ölür.
*
İnsan çözülmesi zor bir bilmece zor bir denklemdir. Bir yanlıştan dolayı bin doğruyu görmez. Bir hatasından dolayı bir dostunun bütün güzelliklerini hiçe sayar ve bir hiç olarak ölür. Baki bir vücut kazananlar, sonsuz hayatı hak edenler Hakla insanlarla ilişkisini düzeltenlerdir.
*
Verdiği zararın farkında olmayan, kendinden başka kimseyi görmeyen, empati yeteneği çoktan ölmüş; narsist, birisine neyi anlatabilirsin ki? Böyle birinin yanında kitap gibi sessiz ol. Sadece erdemli insan, başkasına zarar vermeye çalışmaz. Şefkat, merhamet, empati kalkarsa geriye ne kalır ki?
*
Ah, içimizdeki o nefis! Bizi bizden eden, gözümüzün iffetini gideren, bizleri sosyal medya ve dizilere köle ederek şeytana oyuncak eden, egomuzu tavan yaptıran, hedeften şaşırtan, inat ve kini besleyip büyüten, kalp ve aklı peşine düşüren ve bizi maneviyattan, cennetten eden pis, alçak nefis!
*
Allah (cc) kullarım, Peygamberimiz (sav) ümmetim, büyükler kardeşlerim, anne çocuklarım, der. Eğer, bu dünyada sadece kendiniz, nefsiniz, nefesiniz, mideniz, hazzınız, şahsi çıkarınız için yaşıyorsanız bir başkasının hayatına dokunamıyorsanız ne büyük bir hüsran ve kaybediş. İnsan ancak başkalarının hayatına dokunarak kendisini gerçekleştirebilir; âdem olur, yoksa adem olur.
*
En iyi terapi çalışmak ve bir işle meşguliyettir. Çalışmayı sevmeyen, konforuna aşırı düşkün bir birey, dünyanın en sıkıntılı insanları arasına girer. Çalışmayanın ne hastalığı ne şikâyeti ne dedikodusu ne de beklentisi biter. Çalışmak beyni ve vücudun bütün organlarını rahatlatır. İzzet, şeref ve dinginlik ahlaklı bir şekilde çalışıp üretenlerindir.
*
Bir eylem, içinde eylem olmayan bin konuşmayı döver. Bir hakikat, doğru milyonlarca yalanı kovar. Eylem ve hakikat güçlüdür. Eylemle sonuçlanmayan her konuşma bizden bir şeyler alır götürür. Eserleriyle konuşan az, dilleriyle konuşan ne de çok güzel memleketimde.
*
Hayvanlarda akıl yok, şehvet var. Meleklerde akıl var, şehvet yok. İnsanda ise her ikisi de var. Dünyaya ibadet, kulluk için gönderilen biz insanlar aklımızı ve şehvetimizi vahyin sınırları içinde kullanırsak meleklerden daha üstün, kullanmayı başaramazsak hayvandan daha aşağı.
*
Dünyada bir çocuğu en çok memnun eden anne ve babasının aşk, sevgi ve muhabbetle birbirinin gözünün içine bakması, birbirini çok sevmesi, sevildiğini, değerli olduğunu hissetmesi, evde, dışarda güvenli bir ortamda yaşamasıdır. En güzel imkânlara sahip ama sevgi görmeyen çocuk, gölgede kalmış güneş görmeyen sebze, meyve gibidir.
*
Güzel, temiz insan kimdir? Güzel insan anlattığını yaşar; samimi ve mütevazıdır. İçi dışından bin kat daha güzeldir. Kendisi için istediğini başkaları için de ister; kendisine ve sevdiklerine yapılmasını istemediği hiçbir şeyi başkasına yapmaya da yeltenmez. Gönlü, özü deryadır.
*
Her gün verilen cüzü takip ediyordu yaşlı teyzem, aynı zamanda dizi ve faiz takibini de kaçırmıyordu. Bir gün yaşlı teyzeme sordum. Teyze sen okuduğun Kur’an ayetlerinin anlamını biliyor musun diye? Yavrum, dedi. Bana anlamını öğretmediler. Ne yazık ki, birçoğumuz bu durumda.
*
Allah’ın kitabı ve Resulünün sünneti bize yeterken bize yetmeyeceklerin peşinde bir ömrü tükettik. İlahi bilginin yerine felsefi bilgiler kafamızı karıştırdıkça karıştırdı. Karakterli, şahsiyetli, ahlaklı, İslâmî bir duruşa sahip bir insan modeli de istenilen düzeyde oluşmadı.
*
Rabbimize doğru akan bir öğrenme yolculuğu, Rabbimizin istediği bir ilim bizi dünya ve ukba başarıya ulaştırır. Rabbimize doğru akmayan bir öğrenme yolculuğu şüphe doğurur, körlüğümüzü arttırır, egomuzu şişirir. Zihin ve kalbimizin güzelleşmesi marifetullah ilmine bağlıdır.
*
Bir yanlış, başka bir yanlışı doğuruyor. Çalışmayı sevmemek, kolay para kazanma yollarını öğretiyor. Kolay para kazanmak isteyen krediye, hapa, ota bulaşıyor. Kötü çevre, alışkanlık, yanlış tercih, bir an önce zengin olma isteği ise bir insanı sevdiklerinden, hayattan koparıyor.
*
Neye yatırım yapmalı ömür sermayemiz bitmeden? Acaba bu dünyadaki hikâyemiz sona erince payımıza bir parça toprak düşünce ve üstümüz siyah yorganla örtülünce hangi yatırım işimize yarar? İlim irfan şükür, tefekkür, tevekkül, dua, içi dışından kat kat güzel olan insanlar, ölçülü çalışma ve üretme, zihnin ve özün gürleşmesi. Kabrin arkası için yatırım yapmanın en kestirme yolu edep, iman, takva, salih amel, marifetullah ilmi.
ALİ ALTAYLI
